上一次使用textcube应该有两年多了吧，刚去查了一下同时期发的一篇文章，时间是2010年10月。

这一次是因为想在业余时间学习韩语，又担心自己改不掉网站程序的折腾，索性选一个由韩国人开发的blog建站作记录。

二级域名下安装textcube，仍会写入主域名[?]，解决：
修改config.php文件中的$service['domain']和$serviceURL。

새해 복 많이 받으세요.

这是一条微博：

周曙光: 求各位有独立BLOG的朋友交换友情链接，没独立BLOG还自称新媒体研究者可是会被笑话的哦.

什么是独立博客？
为什么要写博客？
为什么继续写博客？
第三个是我仍旧在思考、不断在矫正的一个问题。
我从04年开始写博客，06年开始使用独立空间、独立域名写博客，之前、之后仍不断申请注册各种博客或类似博客的门户或小众的平台写作，产量很小，声音也很微弱，目的性也很差。我当然也鲜有推广自己的blog。为什么？一个不想成为名博的blogger也许不算一个好blogger，但我仍在log，记录是一种方式，如同行走，无论同行者寡众，这应当也纠结在我与网络一种若即若离、不近不远的关系。似乎是介乎苦修与贪痴、禁欲与好色之间平衡的寻求。我一直以为这个所谓被互联网链接的世界之外应该有更大、更多的世界，在梦想和现实之间有很多相对独立或者有所交叠的世界。
无论是两条腿还是一条腿甚或没有腿，只要用自己的方式去记录，便可以说是一个blogger。
我相信，在对独立博客的要素修订中会加上并且放在核心位置的是：独立精神。
如果你的日志没有被新浪删除过，你的博客没有“已被屏蔽”，那么你就可以继续写下去。我一直觉得独立而不孤独挺好，不必将自己置身墙外，或许向路人解释GFW也是多余（除非TA需要，TA完全可以无需懂得）。
没有人去问：诶，方舟子是不是独立博客？很明显，他是。

回复把酒吟月：
诗歌离生活最近，不见得深邃，却是最真，
表达起来可以更自我，娱悦性差，
作为一种精神创造，诗歌在供求上存在严重的不平衡，
我们应该写诗、读诗，写自己的诗，读自己的诗。

昨晚——
第一个梦：最后一校了，还给我换稿子——我居然像某些人一样想骂娘。
午觉——
第二个梦：送校样摸不着门，结果只看了一校。主任在“集体宿舍”（现实中不存在这个东西）当众“批评”我，说应照顾好自己，不要像今天晕倒；还责令我第二天值班。
第三个梦：第二天值班，我竟然竟然一觉睡到了下午！不知道该不该再去上班。

我从未对新工作陷入这般的情境关注，现实中自我评价干得也不差。也许是有点累，也许在家太放松。

*不好意思.谢谢.加油

马放山崖，同时放开自己
荆棘泥泞，温和的点线
脚步丈量的矛杆
未知不锈的盾面

影子别跑
我们在黎明前洗把脸

雪能读懂梅的骄艳
空谷爱看兰的素颜
烈火淬铸竹的青汗
菊花笑、在南山的秋天

一起走
丢掉第二只鞋子

秋水落霞孤鹜远
衡阳彭蠡闻声断
江山应笑空白首
诗酒不嫌穷少年

作于5月3日午夜，没写好。我写给自己，那个除了苦难、迷茫、孤独能引起兴奋的行路人。
又恰巧与华子写《论“世故”》同时。记得大学时布置考场，我最想写在黑板上的其实是“诚实勇敢，严肃活泼”。为曹锐祈祷，青春万岁，兄弟珍重！

3月1号到期的域名，没有自动续费，没有优惠。
被停用得很及时，续费得很及时，恢复得也很及时。

春雨摇摇的午后，花半小时将一点旧东西整理出来了，都是纪念。blog.newfine.net.dan

为堕落的自己找一点安慰

*某日，程竹林同学疑察我的倦怠，将这个旧题目写下来，与作业单一同交给我。
我这题目，是把《礼记》里头“敬业乐群”和《老子》里头“安其居，乐其业”那两句话，断章取义造出来的。我所说的是否与《礼记》《老子》原意相合，不必深求；但我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。
本题主眼，自然是在“敬”字、“乐”字。但必先有业，才有可敬、可乐的主体，理至易明。所以在讲演正文以前，先要说说有业之必要。
孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。
唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”他每日除上堂说法之外，还要自己扫地、擦桌子、洗衣服，直到八十岁，日日如此。有一回，他的门生想替他服务，把他本日应做的工悄悄地都做了，这位言行相顾的老禅师，老实不客气，那一天便绝对的不肯吃饭。
我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断地劳作。倘若有人问我：“百行什么为先？万恶什么为首？”我便一点不迟疑答道：“百行业为先，万恶懒为首。”没有职业的懒人，简直是社会上的蛀米虫，简直是“掠夺别人勤劳结果”的盗贼。我们对于这种人，是要彻底讨伐，万不能容赦的。今日所讲，专为现在有职业及现在正做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。
第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门，可惜被后来有些人说得太精微，倒变得不适实用了。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。业有什么可敬呢？为什么该敬呢？人类一面为生活而劳动，一面也是为劳动而生活。人类既不是上帝特地制来充当消化面包的机器，自然该各人因自己的地位和才力，认定一件事去做。凡可以名为一件事的，其性质都是可敬。当大总统是一件事，拉黄包车也是一件事。事的名称，从俗人眼里看来，有高下；事的性质，从学理上解剖起来，并没有高下。只要当大总统的人，信得过我可以当大总统才去当，实实在在把总统当作一件正经事来做；拉黄包车的人，信得过我可以拉黄包车才去拉，实实在在把拉车当作一件正经事来做，便是人生合理的生活。这叫做职业的神圣。凡职业没有不是神圣的，所以凡职业没有不是可敬的。惟其如此，所以我们对于各种职业，没有什么分别拣择。总之，人生在世，是要天天劳作的。劳作便是功德，不劳作便是罪恶。至于我该做哪一种劳作呢？全看我的才能何如、境地何如。因自己的才能、境地，做一种劳作做到圆满，便是天地间第一等人。
怎样才能把一种劳作做到圆满呢？唯一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。我信得过我当木匠的做成一张好桌子，和你们当政治家的建设成一个共和国家同一价值；我信得过我当挑粪的把马桶收拾得干净，和你们当军人的打胜一支压境的敌军同一价值。大家同是替社会做事，你不必羡慕我，我不必羡慕你。怕的是我这件事做得不妥当，便对不起这一天里头所吃的饭。所以我做这事的时候，丝毫不肯分心到事外。曾文正说：“坐这山，望那山，一事无成。”一个人对于自己的职业不敬，从学理方面说，便亵渎职业之神圣；从事实方面说，一定把事情做糟了，结果自己害自己。所以敬业主义，于人生最为必要，又于人生最为有利。庄子说：“用志不分，乃凝于神。”孔子说：“素其位而行，不愿乎其外。”所说的敬业，不外这些道理。
第二要乐业。“做工好苦呀！”这种叹气的声音，无论何人都会常在口边流露出来。但我要问他：“做工苦，难道不做工就不苦吗？”今日大热天气，我在这里喊破喉咙来讲，诸君扯直耳朵来听，有些人看着我们好苦；翻过来，倘若我们去赌钱去吃酒，还不是一样在淘神费力？难道又不苦？须知苦乐全在主观的心，不在客观的事。人生从出胎的那一秒钟起到绝气的那一秒钟止，除了睡觉以外，总不能把四肢、五官都搁起不用。只要一用，不是淘神，便是费力，劳苦总是免不掉的。会打算盘的人，只有从劳苦中找出快乐来。我想天下第一等苦人，莫过于无业游民，终日闲游浪荡，不知把自己的身子和心子摆在哪里才好，他们的日子真难过。第二等苦人，便是厌恶自己本业的人，这件事分明不能不做，却满肚子里不愿意做。不愿意做逃得了吗？到底不能。结果还是皱着眉头，哭丧着脸去做。这不是专门自己替自己开玩笑吗？
我老实告诉你一句话：“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦恼。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。孔子自述生平，说道：“其为人也，发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔。”这种生活，真算得人类理想的生活了。
我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我自己常常力求这两句话之实现与调和，又常常把这两句话向我的朋友强聒不舍。今天所讲，敬业即是责任心，乐业即是趣味。我深信人类合理的生活应该如此，我盼望诸君和我一同受用！（梁启超）

《国家危险废物名录》：
http://www.mep.gov.cn/pv_obj_cache/pv_obj_id_EC7CB8D6843B8BFD735EF629EA78C40ED51B0700/filename/W020080617312803614193.pdf
《巴塞尔公约》：
http://archive.basel.int/text/conv-rev-c.pdf
http://ch.bcrc.cn/col/1256348829590/index.html

中午帮爷爷检查线路，两根火线，——还是铜和铝的问题。

1.铜铝的电位不同，铜铝接触的部分会由于原电池反应加速铝线的氧化，时间久了铜铝接头处会接触不良。要想接在一起，必须用铜铝过度线夹或过度线管。

2.这是一个化学问题，金属的化学特性有相对活泼和不活泼，比如黄金，从来都不生锈，这就说明黄金化学不活泼，铁容易生锈，铁就比黄金活泼，如果两种金属放在一起就会加速活泼金属的氧化，铝和铜相比，铝比较活泼，两种电缆连接，会加速铝氧化（也就是生锈），影响使用。

3.当铜、铝导体直接连接时，这两种金属的接触面在空气中水分、二氧化碳和其他杂质的作用下极易形成电解液，从而形成的以铝为负极、铜为正极的原电池，使铝产生电化腐蚀，造成铜、铝连接处的接触电阻增大。另外，由于铜、铝的弹性模量和热膨胀系数相差很大，在运行中经多次冷热循环(通电与断电)后，会使接触点处产生较大的间隙而影响接触，也增大了接触电阻。接触电阻的增大，运行中就会引起温度升高。高温下腐蚀氧化就会加剧，产生恶性循环，使连接质量进一步恶化，最后导致接触点温度过高甚至会发生冒烟、烧毁等事故。

问题：铜线和铝线连接时为什么用铜铝过渡线夹?

1.在铜线和铝线连接处所生成的灰白色物质系三氧化二铝,时间稍长，连接处接触电阻会增大、发热，造成电路时通时断极易引发建筑物火灾。所以要用专用的铜铝过渡线夹。避免产生不必要的麻烦！
铜铝线连接器件(俗称“铜铝鼻子”)

2.如果直接将铜线和铝线铰到一起，接头很容易氧化，导致电阻增大，从而更容易烧坏。这种损坏的真正原因是铝元素比铜元素活跃的多,在铜铝结合面将产生徐徐多多的微电势（即微电池）,从而产生微电蚀,时间久了接触电阻变大。普通家庭作业时，先把铜才度锡再连接会更可靠些。
3.在电力系统中，铜和铝直接连接，在流过电流时会发生电化腐蚀，因此要采用铜铝过渡，或在接触面中间垫锡片，有条件再涂一层导电膏。 普通家庭连接时，可给铜线挂锡后在于铝线连接，可避免电化腐蚀。

读王姝的半亩塘拍图有感。

她化用许秋汉的《未名湖是个海洋》回复以：

半亩塘是个海洋
诗人都藏在水底
灵魂们都是一条鱼
也会从水面跃起 ……

毕业以后的日子我总是觉得四年是一个轮回。而我在岁月的浮光掠影中喁喁而行，不愿为什么而奔走；却也清醒地明白未来是一条更宽广的河，从每一个现在荡去荡开。

那时一声不求回报的安慰
让一个脆弱的灵魂生动而温暖
那时一刻枉费心机的静默
让一朵多情的花憋闷又焦灼

从今天起
脱去马皮
只赤裸给你一人看
两颗朴素而斑驳的心
彼此熔化，铸成天与地

从今天起
相知结了籽
相爱灌了浆
你永远十六
我永远十七

从今天起
甜蜜中兴许有酸涩
凝望中定会多默契
少抽烟变得没道理
解酒茶应该有人沏

从今天起
一齐看人生的潮汐
一齐笑人生的风雨

从今天起
叶子爬上枝头
只在阳光中闪耀，一世相依

忘了从什么地方偷了几行计时的代码，当时用来提示高考倒计时。
某天手机上网，玩了一个人生第几天的小测试。此刻忽然想起原先的代码稍作修改可以实现同样的功用的，test：

我已度过人生的
<span id="span_dt_dt" style='border:0px solid black;background-color:#FFFFFF' ></span>
<SCRIPT language=javascript>
<!--
//document.write("");

function show_date_time(){
 window.setTimeout("show_date_time()", 1000);
 BirthDay=new Date("08-08-1984");//改成你的计时日期
 today=new Date();
 timeold=(today.getTime()-BirthDay.getTime());
 sectimeold=timeold/1000
 secondsold=Math.floor(sectimeold);
 msPerDay=24*60*60*1000
 e_daysold=timeold/msPerDay
 daysold=Math.floor(e_daysold);
 span_dt_dt.innerHTML=daysold+"天";
 
}
show_date_time();
//-->
</SCRIPT>

人生需要有突破——

update:收到来自皇明太阳能招生办赵主任的回复：NO。

年少不识愁味
梦中犹吟梦寒
沉醉复得来路
落霞秋水长天
于6月8日

买了几本童话书，自己看先。
《言归正传》是单田芳的自传。“言归”二字谐音又让我想起戒烟了。
本blog的地址gui.su，看起来听起来是“归宿”，可谁都明白要寻一个归宿何其难也，所以这不过是个开始，就像《The Warrior Way》中的剑客，暂居下来是个开始，血战之后离去又是一个开始，这“开始”在电影中没有穷尽，以至于到最后我开始思考武士为何而活了。
夫子在江海中看到了时光的流逝，佩弦也说一生的痕迹不过若游丝，我将在言语和沉默中消融或者剥落。

进入四月。
当没有人再给你开玩笑的时候，即使是愚人节，说明自己就太老了；——对着新叶凝望中。
firefox自动检测升级到3.6.15，——这时版本4已经发布了的，——接着才有提示。
·在FF4中配置好autoproxy，ssh代理选sock5链接；
·收到keso发来的知乎邀请。发了第一个问题：

4月2日至8日，迎来第一个NFOL纪念周。

下着雨老吕订了老一高的房子。
工资+200。

于google reader中看到你网易的博客有了更新。
宅馆从“我 无处安放的 青春”、“不敢多情~”，又到这一次的“我还在这儿，而时间飞快~”；相应的撰写署名由“迪克熊仔”、“华熊”而“宁汝”。其间几多坎坷，几多蹉跎，几多不屈，几多奋起。同临而立的我应当是足能体会的。
有时亦觉得“生活在别处”，便自我垂怜，暗自唏嘘。你说，这个世界最重要的事，不在于你身在何处，而在于你朝何处走。那就不必扔下“从没走进生活”的话吧。

早年的文字还泛着色彩，纵然不得已走向黑白，沧桑的心仍旧按捺不住扑扑腾腾。

汝南君，盼宁佳。

*错过神仙结婚，并布置课堂作文。

你寄来一包茶
泡上 忘了喝
月光流转
凝成一杯隔夜的落寞

他捎来一坛酒
窖上 没有喝
风霜起落
流溢满腹尘封的沉默

错过的花
泥土将收藏它的暗香
错过的人
春风不会遗忘他的善良
错过的错过
徒生艳羡无须哀伤

距2011年高考(6月7日)还有83天。

Angie′s New House字体，还好
“bis”解释：zh-cn.oldict.com/bis/

岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！
岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！
岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！（《诗经·秦风·无衣》）

看台上老公的眼神
《开往春天的地铁》《将爱进行到底》

有了 http://www.kuantu.com/
http://timgs.sinaapp.com/
就不需要wangyaojun.com了

http://blog.sina.com.cn/u/1344158601 密码丢了
t/newfine CN

中文系 程序坏了
推客主页的blog 程序坏了 貌似被挂马

域名续费

1tpan

时常会意外的收到老朋友的消息。
上月博起、昨天合、今天又来一个傻钊。

钊哥，祝你们幸福！

迟迟未完善的friendmap……

还有，今天的豆瓣电台很烦。

郑州培训一天。
到图书城选资料（其间别人说让帮选，是想冲入公款里，没意会，呵）。

habari mulsite配置成功；
dii.cn 滴；
bulaoge.org终于在9月14号被官方拿去了；

整合。

其实自己真的很少玩QQ，倒是那帮小厮更新得频繁、忙碌得热乎。
一直想帮他们做个杂志（只是一个适合wap阅读的网页），中午醒来觉得空间动态里该有个分组功能，发现新版真的有。

三天了，cn.wordpress.org没有更新该信息，paveo也许太忙了。tw.那边倒是及时。
自动升级遇到一点小麻烦。重新上传了一下，全新的了。
个人程序开发其实是蛮辛苦的，看到两个页面，感动ing...

#上面是wp3.0发布的第3天的随手草稿。
wordpress|china现在由郑界涵同学（“正准备上高一”）维护。
我当然依然喜欢paveo，文字和图片都让人觉得能触摸到的压制和沧桑。他应该还在经手七十二松，也许。

依旧莫名的乱。
也想有这么一场良宵会，也想好好陪妞妞看着她每一刻的成长，也想全身努力走入新工作打开新房，也想家中老人静心而无烦劳，也想……

那个时候我愿意和任何愿意和我在一起的人在一起。
——“原来你也在这里。”
——“天气不错……”
——“我昨晚做了一个梦……”
——“我愿意回到古代去。”
——“慢慢走，欣赏啊……”
——“嗨，让你免费听听我的心跳吧！”